多度時空的世界

多度時空的世界

　　大部分人對於事物的存在，一定要眼見為憑才能相信。五百年前沒有電子顯微鏡，所以單憑肉眼絕對無法看到分子、原子及細胞，因此在那個時代堅持要眼見為憑的人，是無法相信分子、原子及細胞的存在，但問題是分子、原子真的就不存在了嗎？

　　今天對於潛意識、靈魂、鬼神等之現象，大部分人也都堅持要眼見為憑才能相信，我們仔細想想，這些人和五百年前要眼見為憑才能相信原子、分子存在的人有和不同呢？他們都犯了嚴重我執的毛病。其實在我們生存的三度空間裡面，根本不可能用肉眼見到靈魂或者是鬼神的；就好像人在地面上行走，根本不可能覺察到地球是圓的道理。要如何才能看到地球是圓的呢？因為地表是二度空間的表面，所以要先脫離二度的地表面，譬如說我們可以登高山而遠眺，坐飛機或太空梭往下看，都或多或少可以發現地表是圓弧狀的事實。同理要看到靈魂或鬼神也必須脫離人所在的三度空間而進入四度以上的空間才有可能。今天我們看不到，是因為我們不知道進入四度以上空間的方法，而不是它們不存在。

　　愛因斯坦的相對論是以四度空間為基礎而發展，但我們發現四度時空仍不足以解釋宗教裡面的某些現象，而須在五度時空以上時，諸如靈魂、潛意識、鬼神等之意念才得以存在。

下面吾人先來看一下，時空維數和科技文明的關係性：

●三度空間的文明懂得飛天入海。

●四度空間的文明懂得穿越時光隧道。

●五度空間的文明懂得貫穿陰陽。

●六度空間的文明懂得操縱自然律。

　　目前人類的科技文明是走到三度空間文明的末期，剛要踏入四度空間文明的階段。我們所看到的幽浮外星人，似乎可以突然消失，突然出現，最主要是來自四度空間的智慧生物！為什麼幽浮不是來自五度空間的智慧生物呢？因為三度空間的人類慣常把來自五度空間的智

慧體稱為神。六度空間從科學上來講，具有六個互相垂直的方向(或稱為軸)。

　　●第一、二、三軸代表立體空間長寬高三個方向。

　　●第四、五、六軸代表立體時間的三個垂直方向。

　　時間是『立體』的，這是中國古老易經所透露的訊息。最先把時間視為一個獨立軸的是愛因斯坦，他認為時間不是絕對的，時間在不一樣的空間內，其快慢也不相同。因此他將三度的空間結合一度的時間軸，而形成舉世聞名的相對論。後來大陸學者薛學潛及德國數學家卡路查(Kaluza)提出二維時間的觀念，於是形成五度時空(三度空間加上二度時間)的超相對論學說。

　　如果以近代科學的思想分析易理，我們發現易經所要闡述的，不外乎時間和空間二件事件。時間和空間在易理中佔有相同的份量，三度的空間可區分為八個卦象，而三度的時間也可區分為八個卦象。將代表空間的八卦和代表時間的八卦結合起來，即形成了八八六十四卦。六十四卦是用六條爻線加以表達，其中下卦的三條線區分三度空間的種類；上卦的三條線則用以區分三度時間的種類。

因此八卦中的每一卦均具有雙重意義。第一層意義就是空間的指示，亦即每一卦在八卦圖中的方位，如圖所示。第二層意義就是時間先後順序的指示，亦即每一卦所具有的『數』，如先天八卦中，各卦的數為乾１，兌２，離３，震４，巽５，坎６，艮７，坤８。這些數就是在說明時間的順序。

　　當我們把代表空間位置的下八卦，結合代表時間順序的上八卦時，所形成的六十四卦中，每一卦也就同時兼具了空間和時間的指示。六十四卦代表六度宇宙時空(空間三度、時間三度)中的六十四種基本現象。我們沒有辦法感知到六度時空的真實面貌，而只能看到六度時空在我們現存三度空間內的投影。六十四卦的每一個卦都有一個卦辭與之對應，這個卦辭就是一句簡潔的話，用來描述六度時空的世界投影到三度空間時，所呈現的風貌。

　　繫辭齡是孔子研究易經的心得報告。繫辭傳第二章提到：『六爻之動，三極之道也』，其中的三極指的是天、地、人。我們的老祖宗幾千年前就知道了宇宙間的任何變化，沒有超過六個階段的。『天地之變盡於六』說明了易經的六度時空的宇宙觀。

　　宇宙是由陰五度和陽五度所合成的六度空間，但絕不是說宇宙可一分為二，而成一半是陽、一半是陰的世界。陰、陽各五度所合成的六度宇宙說明宇宙內之所有人、時、地、物均是陰陽的合成，都有陰陽的成分。陰、陽不可分，正如太極圖所顯示的，陽中有陰，陰中有陽。相對於太極的陰陽組合，在物理科學的就是『波粒雙重性』。本世紀初，物理學家就發現了任何物質都同時具有波動的特性，稱為『德佈洛依物質波』。例如電子，其本身具有質量是屬於物質，但是電子的運動卻不像一般的物質有一定的軌跡可循，只能說它是一種波動，而無法預測電子會在什麼時候，跑到什麼地方！下面吾人把有形和無形宇宙做一個比較：

　　我們是生活在六度時空之中，我們所看到的任何事物都同時兼具有形與無形的特性，同時兼具物質與波動的特性，也同時兼具陰陽的特性，不同的事物只是物質(陽)和波動(陰)所佔的相對比例不同罷了！

　　氫為單電子原子，如前所述電子之波動性大於其物性。而人體之形成最主要為碳水化合物，其化學組成為碳(原子序６)、氫(原子序１)及氧(原子序８)，物質性比單純的氫來得強。鬼與靈均是無形宇宙中的分子，不過它們仍具有物性。到達天人的色界，波動性已很強，只剩下少些的物性。當到達三界以上外，物性已全然消失，生命的形式完全以波動的能量顯示出來。

　　佛以及宇宙的主宰天帝只是擬人的用語，他們完全沒有物質的形象，而是具有智慧的能量團。但能量還是有高低的不同。宇宙主宰所具有的超級大能，吾人稱之為鐳 。鐳具有四種力，用以統御宇宙萬物，這四種力為強力、電磁力、弱力、重力。這四力操縱著小至電子、大至銀河星團間的所有宇宙萬物。下表說明了四種力在宇宙中的任務：

鐳 操縱著宇宙萬物，可想而知其能量是非常得高，根據目前『統一場理論』的研究，鐳 所具有的能量相當於華氏10²⁸度(１的後面接28個０)，這已非目前地球上任何高能加速器或核子反應爐所能製造的了。鐳 是無形宇宙的最高能量，不過鐳 確曾在有形宇宙中存在過，那是在宇宙大爆炸形成的最初10^-43秒內，時間非常的短。由於宇宙大爆炸形成以來至少已經過了一百五十億年，宇宙的溫度一直在下降，目前在人可以感知的有形宇宙中，常態下只能看到四種力單獨存在的狀態。

　但是我們不能忘記在無形宇宙中仍存在超級能量團---鐳能，透過重力子，它形成各星球，並控制他們的軌道！透過 和Z粒子，鐳控制太陽及其他恆星的核子燃燒速度！透過光子，鐳 控制原子、分子之結構！透過膠子，鐳控制夸克的連結。吾人可以說無形宇宙經由鐳 的超能操控著有形宇宙內之萬物。

　　為了揭開鐳的神祕面紗，二十世紀從愛因斯坦以來，都在追尋宇宙的統一主宰力量，即所謂的統一場理論。五度時空的數學在一九二○年代由德國數學家卡路查提出，它成功地證明了在五度時空的架構，重力和電磁力會自動地統一。卡路查的研究成果提供了易經的科學理論根據。一九六○年代弱力和電磁力成功地被結合，後來強力也被吸收到統一的架構裡。至於統攝強力、電磁力、弱力和重力四者的鐳 統一能場一直到一九八○年代才出現了一些曙光。英國的Green教授(倫敦大學)及美國加州理工學院的Schwartz教授提出的『超弦』(Super strings)理論，已初步驗證把超對稱性加到弦理論中將會顯現重力的效應。如今理論物理學家非常樂觀地表示，在二十一世紀初期，宇宙的統一能量鐳將被揭露神祕的面紗，在未來的一、二十年內人類將逐漸了解大自然運作的法則。

關於宇宙力量的研究，理論物理學使用非常抽象的數學，甚至對於鐳的研究，需要用到十一度空間才能完全描述無形宇宙的運作。十一度空間是玄之又玄，遠遠超乎人類的知覺之上。比較於西方物理界所提的十一度時空的純數學理論，易經所闡述的六度時空思想就顯得非常務實了。易經幾千年來融入了中國人的日常生活中，準確地預測宇宙人生的百態。中國的知識份子在追求西洋科技文明的餘熱後，何妨以科學的角度審視一下我們老祖宗所留下來的智慧結晶---易經，說不定它就是打破目前物理學瓶頸的關鍵。

一般傳統的觀念均認為東方之宗教哲學偏於無形宇宙之研究，而西方之科學則偏於有形宇宙的研究，但經過這十幾年的演變，這傳統觀念須被修正。自愛因斯坦提出相對論以來，西方科學已正式進入無形宇宙之研究。形而上學的東西已經不是東方宗教哲學的專利。其實縱使在東方宗教思想的薰陶之下，在我們的四週還是有太多人完全無法接受非物質的存在，這些人不妨先從接受空氣、無線電波、微波等無形、無色、非物質的存在入手。

　　對於無形界的認識，是需要去觀照領悟的，而不是強迫式的知識教育可以灌輸的。無形的重力場、電磁場，無法感知的非物質宇宙，都不是固執於物質觀念的人可以信服的，可是它們並不因其不信服而不存在。相對論、量子力學、次原子的弱力、強力以及鐳 等，都不是肉眼能見的，但是它們都存在。如果科學家們不先拋開傳統意識的束縛與成見，不逐一去實驗發現，則今天我們仍將停留在無明的蠻荒中，相信地球是平的、是方的，並由一隻巨大的海龜背著浮在海面。(本文節錄自『大破譯』，楊憲東著，宇河文化出版)